30 de octubre de 2009

Debo recordar felicitarle por su cumpleaños



Asistí a uno de los actos que la Universitat Oberta de Catalunya viene presentando en Madrid con motivo de su 15 Aniversario de Universidad RED. En el brillante y acogedor Centro Cultural Blanquerna, Rosaura Alastruey, Directora de ProyectosTIC, dirigió de manera amena y sugerente el Taller "Networking: La gestión de los contactos como clave para el desarrollo profesional".

Organización de los contactos, relaciones de "dar para recibir", la gestión de la confianza, el aporte de información, las herramientas que ayudan a complementar la experiencia del encuentro presencial, los años de cultivo responsable de ese huerto de conocimiento...

Nuevas palabras, no sólo para potenciar oportunidades profesionales y laborales (hoy más que nunca); también para recordar que todas esas personas que aparecen y "se quedan" a lo largo de nuestra vida construyen un capital social de incalculable valor, que tejen la misma materia de lo que somos.

Pero emplear términos como el de "estrategía" para el desarrollo consciente y calculado de estas redes sociales pareciera indicar que nuestra voluntad debe tomar el testigo perdido por una antigua necesidad, vital: la de entrar en contacto con el otro, la de compartir el mundo que percibimos con otros y enriquecernos con su experiencia, la de protegernos con la ayuda de los demás y mejorar nuestro entorno con la nuestra...

25 de octubre de 2009

El ritmo de los astros (III)

He imaginado una máquina capaz de interpretar en sonido el ritmo oculto en aquella pared fotografiada por Saura y Cartier-Bresson, de traducir a melodía, armonía y compás la distribución espacial de los nichos astronómicos anasazis, y ha salido esta maravilla:


16 de octubre de 2009

El vacío que nos sostiene


Descargo un pdf con uno de los módulos del curso "Redacción Periodística", curso que la UOC ofrece como material docente en abierto a través del recomendable UOC OpenCourseWare.

No sin lógica, Lluís Pastor habla del poder altamente comunicativo de la palabra escrita y de como puede ésta aportarnos conocimiento; algo de lo que las imágenes, con todo su poder de cautivarnos, adolecerían, al reconocer en ellas valores o conceptos que previamente han sido asignados. Sirve su ejemplo: en la paloma de la paz reconozco de nuevo el valor a ella asociado como símbolo del concepto de Paz; más difícil es que una imagen me comunique la idea que del concepto de categoría querría comunicarnos Kant.

Pienso entonces si no serán las imágenes provenientes del Arte precisamente consideradas obras de arte al ser portadoras de conocimiento, frente al resto de imágenes con otra entidad y función (signos, símbolos, descripciones, infografías...). Para corroborarlo, tomo la obra de Chillida porque es para mí paradigmática en la percepción de lo que entiendo como Arte.

En las imágenes de las obras de Chillida reconozco, en su negación del ángulo recto y sus imbricaciones formales, el lenguaje de paísajes conocidos, de ramas, dunas, traslapos de hojas, contraluces... como reconozco en sus juegos de altos contrastes y en la tensión por no alejarse mucho de la ortogonalidad, la síntesis civilizadora del signo, de la letra y el lenguaje; también la intuición de percepciones primarias, primitivas...

¿Y sobre el conocimiento? ¿Qué puedo obtener de nuevo en la observación de esas imágenes? La obra de Chillida habla de como los límites tan radicalmente segregados no rompen sino que colaboran en pos de la unidad. Habla de tener en cuenta aquello que nos envuelve de manera invisible y que, sin embargo, recorta nuestra forma otorgándonos identidad. Que lo inexpugnable puede ser perforado, doblado, retorcido y elevado y no por ello deja atrás su matérica gravedad; es más, que son esas perforaciones, elevaciones, plegados y cortes lo que potencia su dureza y peso. Que somos complejos y duales y que en eso debe erradicar algo de la plenitud.

Nos vemos por allí algún día, entre los fieltros de Chillida, recortados nuestros miedos y dejando ver entonces, en el fondo, el vacío que nos sostiene.


Al comienzo de la entrada: Gravitación Tinta Homenaje a San Juan de la Cruz III de 1991; justo arriba de estas líneas, Gravitación en fieltro de 1990. Ambas imágenes aparecen en la web del Museo Chillida-Leku.

5 de octubre de 2009

Un artista entre dos imágenes


El personaje que buscamos fue alumno de aquel otro que inmortalizó en forma de escultura ecuestre a un señor cuyo emblema familiar aparece arriba expuesto; además, en el edificio que vemos en la imagen algo maltrecho por los daños de una guerra civil, se guarda una única obra suya, circular para más señas.

Sí, el enigma es difícil "de cojones"... y esto no es una grosería, es, literalmente, una pista.

Felices encuentros con el arte, la historia y la guerra.
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